política, religião, revolução e soberania em reflexões sobre a revolução em frança do conservador e. burke

<p class="western" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">O objetivo deste artigo &eacute; introduzir ao leitor o pensamento pol&iacute;tico de Edmund Burke, um dos nomes mais influentes do pensamento pol&iacute;tico conservador. A partir de uma breve contextualiza&ccedil;&atilde;o da cr&iacute;tica burkeana ao racionalismo iluminista, o artigo procura mostrar como o autor organiza conceitos centrais de sua teoria pol&iacute;tica, como poder, legitimidade, conserva&ccedil;&atilde;o, corre&ccedil;&atilde;o, preconceito, prescri&ccedil;&atilde;o, num discurso articulado e coerente, com o objetivo de sustentar que na Inglaterra pol&iacute;tica e religi&atilde;o constituem, juntas, n&atilde;o s&oacute; a base n&atilde;o s&oacute; da prosperidade do povo mas tamb&eacute;m o fundamento do Estado. Em seguida, aborda-se a cr&iacute;tica de Burke &agrave; Revolu&ccedil;&atilde;o Francesa, &agrave; &ldquo;psicologia dos revolucion&aacute;rios&rdquo; e, de maneira mais detida, aos direitos do homem, discutindo alguns de seus argumentos contra as abstra&ccedil;&otilde;es distanciadas das pr&aacute;ticas concretas dos coletivos humanos e a transforma&ccedil;&atilde;o da metaf&iacute;sica moderna num programa pol&iacute;tico.</span></p>